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原文位置: 承辦世運的價值︰主流以外的尊重
By olllphu at 樂多Roodo!
看完高雄世運的開幕,相信很多人還沉醉於國族情感所帶來的驕傲,我也是,但除去陳菊致詞所說的「台灣珍惜每一次擁抱世界的機會」這一席話後,承辦世運的價值還剩下多少?作為亞洲少數民主經濟富強的國家,我們應當再思考,對我而言,很高興高雄這次主辦的是世運,而不是奧運,因為這個島國確實應該好好學習對「主流」以外的尊重。
就以這一次世運的競賽項目來說,在新聞媒體的報導都說,這些運動是對國人較為冷僻陌生的項目,也就是所謂「非主流」與休閒玩樂的競賽,而少數有特定立場的人也藉機嘲弄,承辦這種「不入流」的運動會有什麼好驕傲的?但講這些話犯了兩個嚴重的錯誤,一是缺乏對主流以外的尊重,二是目光如豆的視野。
在擅長趨附主流的台灣,很多人的觀點充滿偏見,立場善於依附大國,但總是缺少對非主流與少數的尊重,如我們以為棒球是絕對主流運動,氣憤下一屆奧運將棒球剔除於競賽項目之外,但棒球真的風迷世界各國嗎?如果今日的美國只是如同亞塞拜然的國力,你確定棒球會是一項「主流運動」嗎?同樣的道理,浮士德球一個歷史超過兩千年的運動,盛行於中歐國家,在他們的世界,這種「草地排球」是網球與排球的源頭,是神聖且主流的運動,但在台灣的你,聽到浮士德球會有什麼想法呢?
在他們的世界,這是主流;你的主流,在他們的世界,卻是非主流,所以我們必須學會相互尊重,因為台灣很小,世界很大。
世界運動會的競賽項目以「非奧運項目」為主,但非主流會躍身為主流,主流也會滑落為非主流,如同拔河與壘球退出奧運競賽,轉到世運舉辦,而鐵人三項、羽球、跆拳道與女子舉重等卻從世運提昇至奧運比賽,顯見主流與非主流都會輪替,倘若我們執著於哪項是主流哪項是非主流,豈不是目光短淺呢?且又有何意義呢?
再談世運開幕的表演,相信多數台灣人都會因「台味」十足的表演而感到驕傲,但也有少數人,喜歡比擬京奧,認為台式風格的電音三太子、廟會文化、布袋戲,甚至是陳菊致詞尾端的台語「方言」,難登「大雅之堂」,庶民文化的表演「格局太小」,但若不理會批評者的特定立場,其實還是凸顯這些蜚語製造者的沙文心態,不知道這些人有沒有看過06年的卡達杜哈亞運,難不成穆斯林文化或是天方夜譚的魔幻也是難登「大雅之堂」,說穿了,不過是他們沒有文化兼容並蓄的容量罷了!
我記得每次世界盃足球賽舉辦時,對於全世界最熱門運動很冷漠的台灣,就會興起一股「外行看熱鬧」的奇怪景象,但真正問起那些在運動吧看比賽的人,又沒幾個人知道「為什麼要踢角球」,但這就是台灣,媒體只會趨附主流,但不會營造主流,而多數人也擅長盲從於所謂的主流。不過,希望這次承辦所謂的「非主流」運動會,可以為我們上一堂尊重非主流與少數的課程。
Epilogue
分享一小段尊重非主流的文字,散文名家也是東海中文系教授,周芬伶老師,在她一篇經典的名作「小大一」寫道︰
有人說他想轉中文系,怎麼會呢?這次換我不相信你們了,你們念的不是國貿就是就是建築,都是當前最吃香的科系。我說我如果鼓勵你們念中文系,便是害了你們。你們茫茫地看著我,你們不知道,我怎麼能鼓勵你們做一位沒有觀眾的演員?做一隻在冷凍書庫凍僵的書蟲?做一輛運輸五千年文化的超載人力車?做一名遙遙落後的馬拉松選手?我不能害你們,但是,如果你們果真轉了而且轉成,我會跟你們握手,祝賀你戰勝偏見,我要把棒子交給你,為你加油,也為了多了一名志士而慶幸,我會歡呼。
因為文學,尤其是中文系不是人人可以都能念的,不,不是才氣,不是力氣,是勇氣。敢於跟潮流挑戰,敢於堅守自己的文化堡壘,敢於流淚,敢於相信,也敢於懷疑,你們才來吧!
相關報導 New York Times
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